餘命計算會社

從陽間看，本案已結案，再破案的機率不大，真相只能...... 猜測吧，畢竟辦案已窮盡一切程序，此合先敘明。

2002年3月，北港的國中一年級學生崔曉菁遭人殺害，倒臥家中身亡，而命案有諸多不合理處，通靈陳警官曾重啟調查，最後竟也幫不上忙，本案橫跨陰陽兩界，期間還曾出現崔小妹在案發數年後，託夢給國小同校卻不認識的輔大學生請求協助辦案的奇事。

一轉眼20幾年過去，崔小妹如還活著，今年應該30幾歲了，或許她也成家立業，擁有幾個小孩以及不錯的工作與一定的社會地位，無奈卻成為一縷幽魂。

既然人不會死透，崔曉菁一案就是很明顯的靈魂實存證明，她在身亡後多次現身於案發住宅，這才使得家人受到驚嚇並連夜搬離。

崔曉菁生前是資優生，常進入校排前十，是老師眼中的好學生，在家也會照顧弟妹，是稱職的姊姊。要說崔曉菁不得父母疼愛，我認為根本不可能，一般父母生到這種主動且成績又優異的孩子，應該都會感到高興才是，怎可能有惡意的動機殺她呢？

我猜，敏感又錯綜複雜的家庭財務問題，或許才是導致悲劇發生的理由，這不啻是崔小妹的個人生命悲劇，也是父母家族的整體悲劇。

我們都知道，夫妻吵架只有幾個理由：第一為錢，第二為孩子，第三為雙方父母，第四為彼此朋友，大致不脫離以上。

原本還算富裕的崔家，因家道中落(原因不評論)導致不少負債，全家因此跑路於北港，在崔小妹的雙親考量下，租屋於娘家附近，若有討債公司前來，至少還有親族幫忙掩護。

我覺得這些年(指從2016年開始)來，坊間對於靈魂、靈界的認識有逐漸進步的跡象，慢慢在各種網路節目看到對於靈魂觀念的客觀解說，甚至引用此前在天地自然人的觀念，我想這是個好現象。

至少不像更早以前的那些電視台節目，幾乎是清一色的來賓、老師互相捧梗與胡扯，毫無邏輯的瞎扯靈界。 

204檔案以「儀器」探索靈異，劇情脈絡亦符合大致邏輯，然而對岸的某些頻道，一看就知道做假的鬼吼鬼叫，所謂靈動的鏡頭角度都處於死角，鬼也不是真的，因為真正的鬼就不是「那個」樣子。

記得我在醫院跟護理師們鬼混時(考察一些夜間現象)，有位護理師也是「204檔案」粉絲，不免我偶爾會跟她們聊到鬼魂，沒想到護理師們個個談鬼色變！

這倒完全出乎我的意料，原以為她們在醫院工作早見怪不怪，竟還懷揣著「拍咪亞情節」，我就指正一下：「拍咪亞」這詞真不適用，因為誰都有那麼一天，但昨天你還是教授或親人，怎麼今天往生就變成「壞東西」呢？這不科學嘛！

使用「靈魂盒子」與鬼魂「對話」，對此批評的人也不少。

這是因為無線通訊是由基頻跟載波組成，基頻即說話的聲音訊號，而載波是用來傳遞聲音訊號(基頻)的電磁波。

當我們收聽廣播時，必須先調到載波頻率，然後收音機就會把載波上的訊號收下來，經「解調」還原成我們聽到的聲音。

我在生死學研究所碩班修課已指出：對於「靈魂瞬移」勿亂用「量子糾纏」解釋，因為目前對於「量子糾纏」的實驗要求：

第一、必須是接近絕對零度，即負270.15攝氏度，此時所有粒子運動近似於停止，才不會有干擾導致糾纏被切斷；

第二、必有處於量子狀態的「粒子對」，這時拉開AB兩粒子間一定距離後，改變A粒子旋轉方向，則B粒子將瞬間反向，但這種傳遞效應是「類空的」，並無法真實傳遞訊息，超光速傳遞只是一種比喻而已。

我曾問過某「師兄」，為什麼觀落陰的「神明辦事」可以瞬移？對方當年給我的答覆是：祂們有能力把地理距離「縮小」。

對於師兄這種講法，我曾一直懷疑，直到弄清楚「重力本質」之後，因為物質在空間會形成場，而重力場會導致空間出現曲率，數學地講，若曲率為負，就能合理解釋地理距離縮小，那麼空間幾何遭到改變就不是「空穴來風」，而靈魂能夠瞬移也就不那麼牽強。

以佛教淨土為例，該處當然也是空間內的靈界，其內有許多「心識」構成的群集，既然心識是「能量」，顯然群集後的能量將使得該空間衍生引力效應。

從物理來看，粒子處於量子態的機率由振幅大小的平方值所決定，換言之，當某兩量子變成同一量子態，此時振幅倍增，其機率就會變成原來4倍，若依此類推，那麼經典陳述的「感應道交」或被被接引至淨土，也就不是無所本。

至於「現前接引」當然不只是「慈悲」而已，慈悲只是因素之一而已。

下冊第9頁。書中的靈界是以圓形球體為主，然而球體樣貌只是人們的「等效感覺」而不見得為真，人類意識是非常複雜的張量場(複向量)，何況當意識滲入時空？小尺度下的時間與空間並不可分，這麼地講，因空間而決定時間，所以時間是局部的，不存在一個貫穿整個空間的客觀時間座標，所以每塊空間都有自己的局部時間。在量子尺度下，時空到底如何運作？目前學界也不是很清楚，但一定有別於我們的感覺經驗，因為廣義相對論立基的時空是連續且彎曲的；然而量子場論的時空假設卻是平直、不連續的(量子的意思就是它是一份一份的，不是連續的)，前者在小尺度下無法處理後者，後者在大尺度下又與前者矛盾，這裡就出現了「量子引力」問題(斜變量子場)，我們因此常陷入被意識愚弄的境地，你以為的洞見未必為真，因為波函數的R部分是複數時空，這就導致了時間回溯，所以最好的辦法是進行一些「思想實驗」，而思想實驗需要數理基礎，並跨出文學範圍。不諱言地，張大公正性的個人經驗描述之貢獻，為思想實驗創造了堅若盤岩的根據，意識或已直抵量子尺度。

下冊第13頁。靈識「污濁」會導致靈體質粗量重並因此下沉到下層的靈，我認為所謂汙濁，只是文學形容，靈體變重是因為結構之間的空隙較大，從而吸附了較多的精微物質，因自由度受限，所以往最近的地下空間移動。

下冊第18頁。一些被拘留在人間，以及根本不經輪迴過境室而直接投胎轉世的人，屬於極度剛愎自用？譬如執著於報仇報恩的？顯然，若強烈意念就能突破宗教對投胎機制的「控制」？這裡又有考察之處，所謂順者昌逆者亡的特殊現實。

下冊第21頁。天堂是「拉」及其臣民的居所地，臣民在死亡後將飛升上來。這個「飛升」說法如瀕死經驗常談的浮在半空主訴，但在上浮半空後，下一步若非進入隧道或就是瞬移前往他處。所以天堂在上的講法只是形容，而不是天堂真的在大氣之上。只要自己想一下，大氣是流體，它隨時間變幻不定，若真有一個給定的大氣之上的天堂時空，在它的裡面顯然紊亂莫測，內容將會非常地不穩定，不是嗎？

下冊第29頁。佛教說的仞利天人壽命為一千歲，其一日相當於人間百年，因此其壽相當於人間三千六百年。我要特別指出，佛教經典的時間計量單位，完全就是形容，而不是真正能類比於我們的時鐘時間。從廣義相對論看，根本沒有絕對時間這個東西，你必須要弄懂空間是什麼以後，才能決定你在其內感覺到的時間。

下冊第62頁。猶太教的舊約裡面幾乎沒提過天堂與地獄的概念，所以在巴比倫之囚以前，猶太人並不相信有天堂和地獄。這就點出一個重要啟示，西方的天堂地獄也都不是無始自有，而且這種死後世界的概念更早於東方，所以在沒有天堂與地獄之前呢？我想西方同樣是人鬼雜處的。

下冊第69頁。靈魂學有兩大塊需要突破的地方，第一、靈魂在身體裡面的機轉？意思是說，靈肉分離的觸發原理？第二、靈界在哪裡？我感覺很多人不在意自己的預後，或許現世問題都解決不了，哪裡還能想到死後呢？超過一半以上的人都是屆時再說吧。我也覺得自己不去研究晶圓或奈米製程，偏偏卻喜歡研究鬼神好像也很「清苦」，既得不到親人理解，又得不到什麼好處，這讓我想到愛因斯坦畢業之初，竟也只謀得專利局的低階工作，卻在工作之餘提出了三篇震驚世界的論文。

我認為大眾多愛偏聽鬼故事，尤其愈荒唐離奇的，愈能吸引聽眾，反而不是一套貫穿生死的重要知識？其實學會投胎比起學會投資真是重要多了。

在經受哲學、文學、宗教學的洗禮後，我這個理工奴利用端午假期，把《廣義靈魂學》的上下冊重新讀一遍，不揣簡陋有如下看法。

上冊第8頁。佛教主張「不生不滅、寂靜涅盤」，我的看法是，這屬於形上範疇，而不是「物理」問題。從物理來看，大崩塌奇點之內，也是暗流湧動的高熵狀態，即便體積為零，仍不免有「霍金蒸發」，所以寂靜談何容易？或許只有在宇宙某局域得以暫存「不生不滅、寂靜涅盤」之境，或者根據廣義相對論，自己創造一處不存在任何時間的止寂之境，風險是，如果自己沒醒來，搞不好普世的億萬年尺度已過，連地球也不在了。

上冊第12頁。藝術能力不單是早期人類所有，我們知道黑猩猩在閒暇之餘，也有這樣的行為，譬如畫圖、思考。

上冊第14頁。「精微物質」並不是什麼特殊物質，而很可能是物理基本粒子模型中的(電)微中子與光子，所以不是從食物中得來，而是來自於太陽以及其他粒子的衰變與生成，時時刻刻充斥於空間，而被我們的肉身結構中的能量井捕捉住，從而形成靈體的。又有人懷疑靈魂是否由暗物質構成？我認為這種可能性不高，因為從宇宙物質比例上來講就不對了，暗物質不會獨厚於地球。

上冊第16頁。我同意輪迴轉世並非無始之始，但生命所以出現輪迴現象，也許正是一種自然現象，不一定是宗教發明，宗教或也只是「發現」而已，譬如靈識終將隨時間熵增而毀損，所以一切靈魂的最簡復原方式，即必須冒險重新投胎回到人間。

上冊第17頁。「自我意識」是否為完整拷貝自靈魂複體？這裡有二個問題需要澄清；第一、它不是一種拷貝，而是始終處於量子的狀態；第二、靈魂複體也不是複製的東西，同樣也是粒子底層自然的形態，並在肉體死後獨立於肉體而存在，應該說自此才全部分開的。

上冊第19頁。一生渾渾噩噩，持久愚昧無知的虛度時日，可能在死後落入較低層的靈界，或許這也是一種「自然現象」，我們根本不必鼓勵誰該奮進，那些願意上進的人，他自然會奮鬥上進；慣於墮落的人，也不會因你勸說而不墮落。不同拍頻，自有相應頻寬，高低之分沒有必要，總是當事者歡喜就好。

上冊第25頁。人是不是神創造出來的？這是一個純然形上問題，甚至從宇宙學來看是超越理工的，譬如「時間具有起點的論文」，就會讓創世說的宗教領袖很開心，因為它正是創世的科學證據，請參見史蒂芬‧霍金《胡桃裡的宇宙》。