餘命計算會社

10年了，大概所有鬼魂最常出現地方，我幾乎都去蹲過點，偶爾也在宮廟或佛寺附近，偷偷進行靜坐，來場不為人知的探訪。

昨天有重量級的網友回饋一些提問，我認為有必要解釋一些問題。

老樣子，我想到就寫一點，因為太多資料了，這些年來我也只是陸續紀錄，半興趣研究靈異現象，基於個人原因並沒有辦法專職於此，所以忙的時候，部落格就變成殭屍部落格，空閒時候便又回來寫一點文章。

實在地說，我確實應該好好重整一下文章，系統化地再次梳理，以方便讀者閱讀，因為有些見解已不同於過往。

但若讀者細心，其實我已重新調整過部落格的目錄順序，大致順序現在是按餘命閒聊、民俗傳說、準備往生、往生之後與投胎等等的順序，最後來點討論以及一些我認為經典的實例解析。

以觀察來說好了，某次我在鬧鬼廢墟停留了三個小時，以紅外線熱顯影機紀錄，在四周烏漆媽黑、蚊子狂多的情況下，不知過多久，熱顯影出現了人形的低溫區塊，前後大約持續一分鐘，突然地祂整個出現，一分鐘後又瞬間消失，我也只是靜靜看著祂，為什麼呢？

因為根據經驗，這個人形低溫區塊就是鬼，祂不是鬼又是甚麼呢？這麼碰巧的人形啊？那麼既然他生前也是人，為什麼不往我這邊移動呢？或跟我打招呼？而只是雙方互相盯著呢？

不要說你感到奇怪，我也覺得奇怪，但在大多數經驗中，只要你一移動位置或調整儀器動作稍微大一點，祂馬上就消失了，就從熱顯影鏡像中消失。

到底是受到驚嚇呢？還是因「觀察」改變與介入，導致了祂消失的現象，所以看不見了？我寧願相信後者，因為祂一定知道我是活人，沒必要感到甚麼驚嚇，對吧？也有可能是，人死後變傻了，成為一團基於生前意識的細微能量，所以無法判斷「我」是甚麼，因此不敢靠近我。

所以，祂也是活的，不會讓你要求祂乖乖站在那裏不動，等你觀察與測量，甚至可以約好時間定期出現在你面前讓你紀錄，所有鬼魂現象幾乎都有此特徵，突然出現的居多。

我從僅僅一分鐘長度的錄影，其實也很難分析出足夠充分的變化。碰上移動還能被鏡頭捉住的，最多就是計算祂們的移動速度，記錄溫度範圍的變化，也進行簡單的熱力學分析，但這樣並無法完整說明鬼魂的所有現象。

那麼，有沒有大膽的鬼呢？當然也有，祂就在你四周轉圈圈，彷彿是看著你，也不需要儀器，因為一團移動的霧狀半透明黑影很明顯，肉眼便可見。

換言之，祂們突然出現或早就出現，只是想不想在熱顯影機中來顯示？同樣地，我也曾碰過以下：故意移動你身旁的物體，讓你知道祂們出現了，即便這時你拿著熱顯影機對準該方向，事實上也照不出甚麼，熱顯影機就是看不見啊。

似乎要不要讓你看見，是由祂們決定的，偏偏這又與民間說法契合，我猜想的是：或許隱身是死後的某種保護，誰知道活人對祂們有無惡意呢？

所以，祂們實存的這件事毫無疑義，並不一定要讓你看見甚麼，才表示祂們的實在，而即便讓你看過這類影像，我想很多讀者也無法解釋原因，我看了10年有些都解釋不出來了，對吧？

好比普朗克一開始也搞不清楚黑體輻射的實測值圖形，後來才憑直覺，若光子是離散的話？結果，先寫出輻射公式，再補上推導。

我的思路亦復如此，即便我們現在還搞不清楚，靈體對可見光的反射，如何做到突然出現又瞬間消失？但只要物理世界是對稱的，而數學工具是完善的，我們便能從中找出答案，只是這需要時間與直覺。

第一關看見與否的問題，實際上就面臨了許多問題，不是嗎？

其實我做了很多觀察，不斷地觀察與收集各種觀察，所以我心中有一套對此現象的邏輯，即便這樣的邏輯與物理理論媒合，卻仍是芻議，也有許多討論餘地，這點我也很清楚。

但若讀者缺乏足夠的觀察，光是從物理理論，我認為會有誤區的，因為當你多幾次觀察後很有可能又發現，某某理論大概又不適用了，祂們就是這麼奇怪，明明有物理宏觀的外形，卻又能表現出物理微觀的特性。

我認為解開謎團的根源知識在同步生化、物理與數學幾何，但我一想到蛋白質結構的萬千變化就很氣餒，可以想見需要經歷龐大試誤與時間上的花費。

第二關是網友提出的實用性問題：研究靈魂學有沒有用處？

我認為答案見仁見智。

對普通人而言，確實用處不大，假如你的三餐都有溫飽問題了，搞定三餐才是最優先的，對吧？

所以，唯有當    a)思考自己的生命意義時，例如碰上個人困境或轉折；b) 封建貴族不愁吃穿，索性專注於學問的開發；c) 確實需要人生重新開機者，才有大作用。此外，靈魂學的作用就不大了。

自然地，我也不會白目去詢問人家，你告訴我2奈米製程如何等等，畢竟這涉及了巨大市場的長期商業利益，也有智慧財產權保護的法律問題，其他如競業、供應商合約限制等等更不待言，那是因為我們都清楚「2奈米製程」意謂甚麼。

相應地，靈魂學有沒有類似問題？或你認為它現在一文不值，對現世無甚用處？正是因為學術尚未有明證，對吧？而我恰是研究人員之一。

我認為一個現象經歷幾千年，卻還分不出真假或就被證偽？那麼它是真實的可能性就非常高。

由此，當有一日靈魂實存被證為真，毫無疑問也會涉及巨大市場的長期商業利益，因為大家一定需要安排、規劃自己死後的進一步存續。

如若輪迴轉世也被證為真，那麼後續五花八門的商業合同，僅僅是教育訓練這一塊市場，就會應接不暇，不是嗎？

然而，在未有明證與證真階段之間，便是過渡時期，即真假不分，那麼坊間充斥不肖神棍或濫與充數的心靈課程，或也屬必然。

讀者們就需自行分辨，所以對於鬼神的常識與邏輯，自然是知道得愈多，愈有助於自己對這類課程良窳的判定。

第三關是到底應採取人文研究法或理工研究法的問題。

即便普朗克最初也搞不清楚黑體輻射的實測值圖形何以如此，但那個實測值圖形的測量統計就是「固定的」。換言之，縱軸輻射強度與橫軸頻率的兩個參數關係已然固定，只是還不知道方程而已。

然而，靈異現象就不是這樣。例如祂們以Orb的姿態出現在房內，你跟隨著Orb的足跡，它飄著飄著就不見了，隨後在樓梯轉角處浮現人形黑影。

那麼從Orb消失到浮現黑影的這段觀察，就是完全從現場失去的；反過來也是，黑影在突然消失之後，改以Orb姿態在後續軌跡上出現，繼續飄呀飄。

雖然我們確認現象屬實，但也只能做出「推論」：祂可能從Orb「展開」為人形或反過來地展現變化。但由於展開過程自始自終都沒被觀察到，所以展開的細節究竟如何？我們只能從猜測的數理去擬合。

所有我可以確認的現象，都是一段一段的。當然，只要持續地觀察，有天補上了缺失的那段，自然就能把一個完整的觀察連起來。

從人文研究法來講，長期的田野觀察是重頭戲，但這種方法也只能指出現象存在，卻無法精確解釋原因，所以人文法就只抓住了框架，要深入參數之間的關係，人文法就不靠譜了，大部分是公說公有理，婆說婆有理，也很容易被新現象推翻。

對理工研究法來說，只是脈絡通那可不行，要能精密掌握參數間的關係，卻不是在實驗室做研究，靈異現象沒有固定好的材料，讓你按實驗條件加減，並只要紀錄下化合產物的變化，就能找出參數關係。

所以最讓人服氣的辦法，便是觀察階段採用人文，分析階段採用理工，如此便會造成龐大的工作量，如若一人來弄，還要有橫跨人文、理工的知識，不是嗎？

而如果組建小組：第一組負責人文田野紀錄，第二組負責理工電腦分析，那麼沒有自願者，便又需要經費來養研究人員(至少三年)，在在都是問題。

前面一段文字指出了：關於看見的問題，然而靈異現象的奇怪之處遠不僅此而已。例如穿牆問題也是，當祂們是人形時便無法穿牆，但若以Orb姿態卻可以，其他如我提及的：瞬間同時關上好幾扇門也很奇怪，因為手的長度又如何能延伸為那樣的長呢？

再如刀叉掉落的等等現象，我也只能「推論」為：祂們的本意是想拿起來，卻因為沒有肉身，刀叉也只能呈現掉下去的結果。但是，這又引發了為什麼祂們不知道自己死後沒有肉身了呢？或只是頑固地想試試看？

有某道長配合實驗，以出神方式去推蠟燭，道長說在那刻當下，他「看見」蠟燭被推倒了，但我在旁看見的是：蠟燭沒有任何動作。

不免，活人出神竟推不動蠟燭，死人反而能夠物理致動？這些現象都很寶貴，都有助於作為探討靈魂本質的線索，但最後仍需數理建模，因為有了模型才能預測，才有機會去比對現象而雙重驗證。

第四關是與「宗教偶像」的拮抗。

當然，如果讀者你沒有偶像情結，自然也沒有如上問題，但大部分的人或多或少都有宗教偶像問題。

一旦我們將「偶像」戳破，祂們只是另外一種形式的「人」而並非甚麼神，這對一些信徒或許就是嚴重衝擊了，不必等漲紅臉或氣急敗壞，我們就這樣輕鬆地掀開了遮羞布。

所以我對神的定義與看法是哲學的，即真理的神，指超越性的存在，代表絕對真理或智慧根源。

基於以上，「本然性宗教」與靈魂學就沒有拮抗問題，只有「制度性宗教」與靈魂學才會出現拮抗；然而，也並非任一「制度性宗教」都會拮抗，這完全根據該宗教的主事者而定。

我曾碰過因個人信仰，而排斥靈魂學的讀者，其實有深度的「宗教」真的很像哲學，連學者都不見得全部通透，何況隨意來幾句的普龍共。

由此，理工也無法全然凌駕人文，因為人文的哲思項目，就不是理工可以回答的。

但在現階段，如當靈魂瞬間從熱顯影機的螢幕消失前一刻，我們確實觀察到，祂的整體溫度瞬間陡升，下一秒才整體消失不見。顯然祂做出了吸收周圍熱能的反應，至於祂如何吸收的呢？我們因此需要使用理工知識來擬合，因為人文做不到。

我因此認為，廣義宗教與靈魂學本就一體兩面並互相支持，而理工也能真正支持宗教，讓信仰的力量更堅實，並能替更多人解決生命意義的問題。

2024/1/17

我想一些讀者必然也曾疑惑如重量級網友的提及：人類的思考，受制於人體的生理作用，如果五感沒了，神經系統也沒了，思考方式的確可能變。但是人的思考源於腦神經元的塑形，靈魂是由未知物質組成，這種未知物質不是我們所熟知的四大基本作用力。但是這種物質真的能形成類似人體的神經系統和感官嗎？

我的回答是：粒子物理學標準模型早就很完整，我也不認為還有甚麼新粒子，沒被其他人發現，所以靈魂的組成物質(當祂能被普通肉眼看見時)，肯定是其一，因此同樣受制於四力。其次，意識並非全由腦神經元塑形，嚴格地講，甚至不是。

從「原型意識」角度，意識完全可以獨立於身體之外，我們因此結合靈異現象從而推論出，意識於肉體死後將繼續存在。

在Hameroff &   Penrose原文內：https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/24070914/，有興趣的讀者可再查閱其參考文獻18-26，關於意識的更多研究與說法。

如果祂們真是空蕩蕩的，沒有一定的結構，又如何擁有記憶與溝通能力？即便溝通不同於活人與活人間的那種明確、清楚，甚至有些粗造？

假設，所有神明都只是另外一種形式的人，請讓我們先看看以下的影片。

案例的往生主人翁，正是發生在2014年復興航空澎湖空難的罹難者之一。我想，王崇禮老師不會拿此開玩笑，甚至上節目吧？

所以，人事時地物皆有，重點是：宮廟神明在事前便已預知，甚至通過夢境指出當事人的生死劫難。

這便很好地證明了祂們具備溝通與敘事能力，同時也具備預知能力，不是嗎？顯然祂們一定不是「空蕩蕩的」，而是有我們肉眼看不見的結構與組成，並在特定的大氣條件之下，可以被普通肉眼所見。

如若是王崇禮老師一個人的表演？問題是王老師又何德何能呢？難道還能與罹難者家屬勾串排演？這可是生死大事呢！誰希望發生呢？

事實上，本人二姊因罹癌往生後半年，我便做過「接火」工作，即一種引靈術法，使其靈魂與我為祂建立的金身建立聯繫(如同搭建通訊平台)，我11:30完成接火，13:30就夢見自己出現在一間不知名的宮廟。

隨後看見筊杯突然騰空出現在身前，然後「有人」開始擲杯，第一次是第25籤...，總共獲得三張籤詩。更巧的是，當我嘗試與各種籤詩系統核對文意後發現，該不知名的宮廟用的是澎湖天后宮的100籤系統，而全台只有三家使用，其中一家恰恰是北投關渡宮(另篇文章)，而我二姊牌位就放在該宮對岸的社子島。

如果說「接火」僅是我對亡故二姊的個人思念，那麼我也實在太強了，還能與宮廟通天？還陰錯陽差的選用天后宮100籤系統？那有這麼巧的事呢？除非祂們實存，不是嗎？都說靈異現象是個人主觀，其實我也要指出，或許恰恰相反，正因為我是當事人，我很清楚知道不可能。

其實，王老師剛上鄭弘儀的電視節目時，鄭弘儀還曾挖苦王老師的夢真多，連睡覺都不能好好休息。後來意會到案例皆真的人、事、時、地、物，要說作假串供根本不可能，也沒必要，甚至案例主角願意的話，都可以親自求證，這才開始有了尊敬(正視)的心理。

我也不是鼓吹大家只要夢到怪夢，人人就需趕緊到宮廟問事，而是建議大家保有敏感度，尤其家中供奉祖先或與宮廟有緣的讀者，當祂們願意暗示一些徵兆時，若你能夠拿來參考，也許有機會避免一些意外與不幸。

君不見上述影片5:00鄭弘儀虧高大成法醫(節目效果)：下次要問的是他，我看這個人最鐵齒，而高法醫在一旁笑。為什麼神明總是託夢給那些相信的人，反而愈不相信的人，似乎愈不曾夢過這類預知夢境？

道理也很簡單，因為所有神明都是「人」本質，你就非常不信了，祂們又何必費唇舌？好比你碰上不對頭的人，你怎可能想跟他說話呢？

2024/1/22

第五關是與「預知」的拮抗。

到底有沒有「預知」這種事？應看我們如何定義「預知」，若是指：能夠提前說出某件事並在事後獲得驗證，那麼顯然「預知」是存在的。

例如地球經過幾天之後，便會行經太陽系中的某個座標，我們現在就可以預知，對吧？或是NASA預知哪一年的哪一天，火星、土星與地球將會排列成一直線，這些都是提前就可以知道的，這當然是「預知」。

再如這次2024總統大選，我也預知了賴清德會當選，因為我把三組候選人的八字，拿來比較一番之後，以賴清德的勝算最高；我現在也可以預知，若賴清德在2028年參選連任，他也一定還會當選，原理仍不脫於八字五行。

所以，只要我們掌握了事件規律及其行進方向，萬事都可以預測，而且規律愈單純的，精準度愈高就成了預知，規律愈複雜或不可控因素愈多的話，預知的精準度就會變差而成為預測。

以上述澎湖復興空難為例，或許海產店老闆想法與業務進度，已被神明(集體)心識所洞悉，必在該時間會有員工出差需要；而數天後的氣象、馬公機場高勤官的想法、機師的身體狀況、航機妥善等等資訊，或也全盤地被神明(集體)心識洞察，經一番分析後，才斷言最好不要出行。

愈往時間後推，不穩定因子逐漸消除，預測變成預知，並通過祖先更肯定的警示。

整個事件看起來，確實如同預知，而且也提前說了，事後也被印證，但本質上仍是計算的，好比大數據的精準計算。

這為我們點出了一個道理：即使變化無窮的生物(相對於無生物)，只要有其秉性，便仍有一軌跡「可循」，從最初的預測並隨時間後推為預知，或也不足為奇，雖然令人氣餒又宿命，卻是不爭的事實。

由於時間只是物理詭計，我們知道只有不同座標的彼此相對運動，根本不存在「絕對時間」。

那麼當「預知」非以時間前後順序來定義的話，宇宙的「真正時序」將非常不符我們的經驗直覺，卻又讓我們誤以自己的經驗直覺，當成是現實上的真正直覺。

反過來講，如果時間箭矢相反，按史帝芬霍金說法，即便以時光機回到過去(經蟲洞)，我們也無法在過去做出改變過去的影響，從而導致現在的事實被重新設定。

這幾段紅字念起來很繞口，但請細細體會，因為「靈界」也表現出這種怪異時序，而我懷疑靈魂恐怕也與此脫離不了干係。

簡單如自殺或兇殺、猝死房屋內的滯留靈魂，難道祂們感覺不出來，例如家具、現場在事後已經整理並改變？排除部分執著的靈體，為什麼其中有些還如生前般的正常活動？除非有些人死後與生前的經驗時序發生了差異。

但就宮廟神明而言，我們又發現，祂們與我們之間的溝通、敘事，卻又非常符合我們現實生活中的經驗時序，或是祂們經過了一些刻意調整？

推論至此，從太空中看地球，人之一生相對於太陽系，確實就是「版本」，相比於星際的生命與消長，我們的個體確實太小了，只是我們不敏感並誤以為「人定勝天」，而所謂「版本」也是自然逐漸形成並適用於人類的。

這就為我們解開了所有靈異預知的根本謎團。