餘命計算會社

我自己的餘命態度是什麼？我總要拿出一個立場，不能老在部落格裡談「人不會死」或「死後世界」，結果自己一個立場也沒有，對吧？

當然有，我現在就已準備好了，因為我不能接受頭髮變少、牙齦萎縮，或爬個山關節怪怪。這些以前年輕不會發生的事，現在它通通發生了，待我把這些年來的心得完成適當表達，此生便已無遺憾。

當然，我一定不會死透，我跟小兒子約定好，我會在歐洲死亡，重新出生後，當然是小貝比，所以很大一部分移動，一定受制於歐洲的下一世父母，我沒辦法馬上來找你，但在我長大的過程中，我一定會來到亞洲。

有一天或許你已四、五十歲，突然在街上或某一家店裡，碰到有人走過來喊你的乳名(我與小兒子的暗號)，這位年輕人就是我。

我怎麼知道自己不會死透？讓我們先看看以下影片，請不要管"無法播放影片"的文字，直接點擊框內在YouTube上觀看。如果你英文不好也沒關係，現在youtube右下方都有字幕鈕，你可以回到MichaelDMagee 在youtube的頻道首頁，找出原始影片後再按下字幕鈕，記得翻譯要挑選中文簡體，因為使用中文簡體的人口數最龐大，所以翻譯將最為順暢，此無關簡繁之爭。

你也就能清楚的了解這位英國年輕人碰到的事(就是卡陰)，想要求證也可以直接email給他，英國是全球第一個成立靈魂研究協會的國家，牛頓是英國人，史蒂芬霍金也是，羅傑潘洛斯也剛好是，現在這位年輕人也是。

請問這支影片裡的東西是甚麼？若它不是物理的存在，難不成你的眼睛有問題？這支影片除了錄到物理致動現象，甚至某次男主角於半夜睡眠中，竟從房間門口出現人形的霧狀黑影，慢慢移動到男主角的床邊，試圖接觸男主角並導致他的驚醒，過程都很明確，不是嗎？你可以放慢影片速度並反覆觀看。

好吧，你說一團霧狀淡影不代表就是鬼，沒錯你也可以這麼堅持，但它總是一個實在的「東西」，那麼你告訴我這個「東西」是甚麼？請從物理、數學角度分析？祂從哪裡來的？與人接觸的目的是甚麼？總不能說現象就在眼前，而我們還說沒有或信不信？我現在也沒有說它就是鬼，但它確實是一團會自主移動的「東西」，對吧？

你不想搞清楚這個東西，但是我想搞清楚哇，一些偏學術論述，我放在連結的「臺灣鬼社一級資料庫」(我的另一部落格)，痞客邦這裡就以聊天式內容為主。

我懷疑上述的團霧狀就是人死後的靈魂，既然我也會死，我現在就想搞清楚將來也會死去的我，而不想等到臨終才開始學習面對。

為什麼我不想死在亞洲？

如果你很喜歡日本的壓抑或韓國的補習，中國的爾虞我詐與台灣的投機，還有新加坡的鞭刑，其他如蒙古的荒涼，印度的髒亂，菲律賓的荒唐與印尼的排華，以及馬來西亞的二等華人等等的族繁不及備載。

若這些你都不在意，那麼你可以換個名字再來一次，死在當地便最可能重新出生在當地，但是我不想，誰要再來跟你當甚麼亞洲人？

都說好死不如賴活，恰恰相反，我認為賴活一定不如好死，當然是好死的好。聶耳寧夫婦在《美好的人生摯愛與告別》中最後如何自然地美好死亡？我就希望以那樣的理想來死亡，而不是全身插滿各種急救的管子。

在我的身體每況愈下之前，一旦進入不能自主就沒用了，因為那時候你只能受制於人，所以我肯定不會讓自己陷入這種被動。此前，我就會啟動我的計畫，我會帶上簡便行李並抵達風景優勝之境，該處就在自然靈界之旁。

我拉開躺椅直接躺下，對著一望無際的夕陽，欣賞世間的最後美好，然後靜悄俏地，幾分鐘後我便死去了。沒有人知道我在哪裡，也不會有人發現我的遺體，即便發現我的骨骸也沒用，屆時我已經換個身分，重新出現了。

所以，我會選出一個適合的家庭。選擇歐洲是有原因的：第一、那裏有範圍面積相對充分的自然靈界，可以彈性決定續存靈界或準備出生；第二、接續荷蘭世的未境之事，我知道有些事必須再去做看看。

我也會準備兩三個備用方案，畢竟這這也是冒險，尤其進入其他國家的靈界。

我怎麼可能跟其他人一樣，生前一無所知，死後跟愣頭青似的到處亂逛？不但視見能力有問題，移動能力也大有問題，碰上詭靈又無法分辨好壞？！

死後有哪些地方可去，我現在就已經滿清楚的，死前一刻的意識，我也將保持著一定清醒，不是嗎？

小兒子曾在國小五年級跟我講，把拔，你以後死掉應該是一個很強大的鬼吧！當時我就會心一笑。

我可能是死後腦袋還很清楚的鬼吧，至於強大與否，那就見仁見智，君不見我的另一篇文章「男大靈申哥的故事」，人家變成鬼以後，還能跟活人指定要吃台北市濟南路的牛肉麵呢！

2023/12/16

想要下一世在歐洲重新出生，當然是前一世就在歐洲當地掛掉最快，這讓我想起傅達仁先生。

台灣因為法律原因，安樂死一直沒通過，而我也不贊成通過安樂死，看看台灣人骨子裡的那種投機鳥樣，我們捫心自問，大部分的台灣人(指平均)真的有那種無私公正的死亡態度嗎？顯然是沒有的嘛，私心重的要命。

所以安樂死若立法通過，很大機率會被用來做惡，例如只要讓人早死幾分鐘，繼承順位就會改變了，或鑽法律空子，就在生命緊急狀態下，生死界線比較糢糊的時候、在模稜兩可之間，故意讓人提早(安樂)死。

佛教講六道輪迴，其實你仔細分辨一下，除人道與畜生道(建議改為：人以外的「動物道」，畜生兩字不好聽)，其他的天人、阿修羅、鬼道、地獄道都是廣義靈界的範圍，也就是說，從廣義生命來看，佛教稱謂的六道中，2/3都在說靈界，只有1/3是人間。

如果不在歐洲往生，來生有沒有機會變成歐洲人？當然也是可以的，只是比較曲折，因為這涉及死後的移動問題。

君不見藏傳活佛的轉世，只要活佛生前許願，他的下一世將出生在西方國家，普遍而言，尋找並認證為轉世活佛的時間就拉長了。

因為活佛要實際地前往那個西方國家，並與當地靈界妥協喬事，然後才出生長大，並能透過阿賴耶識引導以便重回寺院，這一系列的過程就會花掉更多時間，不是嗎？

道教的王崇禮博士處理問事，不也已經明說，需要大約半炷香的時間。換言之，坊間的「瞬間」說法，都是不正確的，我們應從物理更好的去理解靈界，雖然這部分很學術，但即便靈界的時間違反直覺，事實上它仍有相應的物理限制。

若我不是馬上變成歐洲人，或許在自然靈界睡上一覺，150年就過去了，又在其內閒逛一陣子，那麼我便花掉80年，這時候世界已經來到230年後，彼時地球也差不多快完了，若地球完蛋，人類靈界也當然完蛋。

基於這樣的理由，我才傾向不在自然靈界待太久，畢竟最穩固的移動，仍然是掛靠物質。

2023/12/17

其實，現世中有75%的台灣人都不能「進出」靈界，因為在台灣能夠進出「廣義靈界」的，除道壇觀落陰助力的20%以及少數5%的密壇(合起來25%)外，普通人並不知道怎麼把自己弄進與弄出靈界。

而生前就有能力進出「自然靈界」的，或許更不會超過百萬分之一，用手指頭都能指出來是那些前輩，言下之意，全台灣應不超過25位。

那麼對於一些信誓旦旦又相當認真修行的人，既然他們根本就沒辦法在現世進出自然靈界，也不知道在自然靈界在哪裡，為什麼他們還那樣真正勤勉於修行呢？

說起來有點尷尬，卻正因為他們真正的相信，確實有這樣的死後世界存在，只是非常相信而已。

如果你把自己的身後事，寄託在只是非常地相信？而實際根本就沒有去看過？不要忘記機率各佔50%呢？萬一你修持了大半輩子，往生後竟找不到你屬意的那處自然靈界？或好像找到了，結果卻發現自己出現在冥河邊緣而無法渡河？

由於生前的行為，你發現自己才一腳跨進冥河水中，便發現似乎踩不到底？而河底好像有股強大吸力，這可把你嚇得趕緊收回自己的腳並踉蹌後退N步？

好吧，那就換成泅度方式來渡河嘛，結果又發現自己立即下沉，此時河中的拉力更強，你又被嚇到趕緊爬回岸邊，若都這樣不是很可惜嗎？

你哪裡來的自信，認為人人都能順理成章渡河呢？萬一你抵達的靈界剛好外圍就有冥河呢？

所以，我才花費大量時間研究這些問題，除了要確認各種靈界之外，同時也要解開物理限制的障礙是甚麼，如何克服這類障礙並能夠進出所有靈界？

早期的自然靈界都是無任歡迎所有亡者進入，為什麼隨著時間發展，慢慢地自然靈界的准入條件就愈來愈多了呢？

當大家還搞不清楚靈界在哪裡，也不清楚准入條件，我大概已經弄清楚它的內部並預後至，若有天地球完蛋了，人類的靈界又將何去何從呢？

這樣才算有資格談論一點「永生」的問題吧！

2023/12/30

「死後生命」如果存在，那麼這個「東西」一定不是「無中生有」，它必定有個起源，而這個起源的最大可能性，便是來自於生前意識的延伸。

按理，死亡是一個不可逆的遺體腐敗過程，怎麼會有一團「東西」被延伸下來呢？

其實，只要我們把所有靈異現象中「亡魂」一詞全部替換為生前主角，我們就會發現所有的「靈異現象」不再靈異了，那麼這團「東西」不是來自於「原主角」的生前延伸，又會是甚麼呢？

讓我們看一段「風力仿生獸」的影片，你會有甚麼想法呢？

風力仿生獸會動，主要有兩個原因：第一、它的特殊結構；第二、有風。

換言之，如果不是特定結構，任憑風怎麼吹，它都不會動，對吧？或者它雖然有特定結構但就擺在那裏，如果沒有風的出現，它也不會動，對吧？

同理，在普朗克尺度下(4個普朗克單位體積)，現在人體的複雜生理底層(蛋白質分子)，已遠不再是原子與次原子形狀了，也不是電子群的朦朧雲層，而是由力與場組成的結構，就好比你看到影片中組成仿生獸的那團「支架」，形象地將力與場結合起來。

風呢？哈哈，有的，而且非常充沛，我們叫它能量Eg，嚴格說法是，在量子場下，支架縫隙之間存在普遍的引力差，它的性質就等同於宏觀世界的風。

由於引力差導致支架之間的空間曲率發生扭曲(symplectic)，能量便總是不斷流動；

而支架與支架之間當然不是真空的，而可以看成是，由不同方向的力(維度)構成的網面，其性質就如同是大大小小的帆。

你現在可以想像存在一套透明的、源自於生理與人體外形的支架，無論生前或死後，它都持續經受著普朗克尺度下的能量吹拂，因此具有一定的主動性。

重點是，人體的這套支架結構，不同於風力仿生獸的支架，若細究，它不但更複雜而且還可以儲能喔。

現在，讀者能夠理解「靈魂起源」的可能性了嗎？我們講的是真正契合靈異現象的物理！

「支架」就是純物理意識，當與生命歷程耦合(處於溫熱、充滿噪音的體內環境)，文科人就把它叫做心靈或靈性；一旦掛掉以後，它會獨立離體並繼續存在(處於乾淨的物理環境)，俗民們稱它為靈魂或鬼魂，佛教稱之為心識。

所以風太大(能量)，支架可能會被吹壞；而氣溫太高(溫度)，支架也有可能崩散。

因此靈魂總是低溫，且祂絕不可能出現在大太陽之下。

顯然每個人的支架結構，在整體性的外觀部分應差相近似，但在細節部分就會有所不同，對吧！

學術文獻與偏數理部分，容後再放到「臺灣鬼社一級資料庫」的連結部落格內，想進一步了解的讀者，再自行參看。