TGSR1501 花蓮五子命案的啟示－餘命計算會社

二○○六年，花蓮發生了震驚社會的五子命案。

據警方調查，劉姓男子疑在欠下債務，走投無路情況下，從當年九月四日起，陸續以魚藤迷昏包括長子劉X辰（19歲）、次子劉X辰（18歲）、長女劉X臻（12歲）、次女劉X恩（10歲）及麼子劉X辰（9歲）等五名親生孩子，然後進行殺害，直到九月八日家中飄出惡臭，警方接到報案破門而入，才發現這起驚人命案。

自此，命案地點的各種傳言甚囂塵上，細究故事情境的各種「邏輯」，部分並非只是穿鑿附會。我認為本案是具有價值的靈異案例之一。

當時警方入門後發現，五個孩子被以黑色塑膠袋套頭，用膠帶、童軍繩及鐵絲緊緊捆住手腳，再用棉被包裹堆疊在浴室，黑色屍水已流滿地，如此置骨肉於死，令人難以置信，涉案雙親卻人間蒸發，警方隨後發佈通緝。

日前，在命案現場二公里外的慈雲山，林姓獵戶因上山打獵，無意間發現兩顆頭骨，這起震驚社會的命案，便再度引起大眾關切。

刑事局前天鑑定，確認該兩具白骨為失蹤九年的劉姓夫婦。當初警方根據跡證，疑凶指向被害五子的雙親，卻也留有許多疑點，如今白骨身分確認，但夫婦倆已然死亡多年。

刑事局指出，父母就是涉嫌殺害子女的兇嫌，警方握有一卷還原的殺害子女錄影帶，影帶顯示，劉姓父親一邊哭泣一邊殺害，攝影者疑似母親，而封住浴室門縫膠帶與五子套頭的塑膠袋，均有劉的指紋，夫妻主臥內的鐵線與捆綁五子鐵線一致。

這起命案怪就怪在，若因欠債想要輕生，為何事後又將座車停在火車站，刻意製造逃亡跡象？而自殺之處卻又在現場不遠之處，為何不是在自宅內與兒女共赴黃泉？

種種謎團未解，劉姓一家人的原本住處，鬧鬼傳言便開始不脛而走.....，以下光怪離奇的傳言說法或怪談內容，除引自維基百科資料外，並有主要平面媒體多次報導，如蘋果日報社會新聞欄目、ETTODAY新聞雲、社會新聞等等。

第一：一位與劉家關係不錯的羅姓婦人，常在半夜「見」到那五個被殺害的孩子。

第二：由於命案遲遲無法偵破，臺灣警方在破案壓力下，死馬當活馬醫，動用各種方法，諸如「觀落陰」、「牽亡魂」等都曾嘗試。

其中，退休警官陳廣成指出，他的妻子在家門口看見了五子中的長子。

陳廣成說：「五子命案的老大就跑到我家去啊！我老婆起先有聽到摩托車進來啦！奇怪怎麼都沒有開門關門的聲音，回頭一看，有人站在紗門口，像是理平頭、穿制服的學生，由於員警家中設有鐵門，這個學生必須穿過鐵門，才能走近那窗戶。她就立刻撥電話給我，再回頭，人就不見啦！」

事後，員警拿出死去五子照片給妻子指認，其妻馬上指出那名學生，與劉家長子劉X辰極為相似。

第三：案發後劉宅隔壁的護士姐妹，姐姐某日在醫院值班，淩晨半夜回家時候，看到一個小妹妹正拿著鑰匙開自己家的門，護士認出是劉家的小女兒劉X恩，又因為疲倦，那位護士並沒想那麼多，只跟小妹妹說他走錯家了，小妹妹走回到劉家門口，就突然消失了，護士才想起劉家的五個孩子早已被殺害...... 小妹妹竟然還長高了，她嚇得報警，沒多久搬離該處。

第四：案發一年，該房屋曾短暫承租給一批信徒，還把客廳打造成佛堂，一位道士在此開設神壇求鬼「辦事」，但不到兩個月就搬離，道士表示冤氣太重，「神明」也沒辦法。案情自此陷入膠著，凶宅成了法拍屋。

第五：因劉家大宅恐怖傳聞不斷，時任臺灣花蓮縣警局長耿繼文為破除迷信，在二○○八年三月親自入住一個禮拜，當時他說：「我照睡，我一定關燈，不開燈。」

耿局長事後大病一場，但耿局長強調，那是運動過量所致，與凶宅無關，但傳聞繼續發生。

第六：警察局長耿繼文為「破除迷性」帶《資治通鑑》一書夜宿凶宅七晚，總統馬英九在事後到訪花蓮，曾私下詢問耿局長：「真有沒有看到？」局長答：「沒有」。

該局長以身犯險的「英勇事蹟」觸動了當地某大學生，大學生寫信到警局，盼用便宜價格租賃凶宅外宿，但自告奮勇的大學生才住一個多月就走人，員警問大學生：「為什麼不繼續住下去？」他面露難色表示，每天晚上，我都夢到一個小弟弟站在床邊跟我說：「哥哥，這是我的房間。」

第七：二○一○年，有對從事直銷的賴姓母女來此租屋，專案小組成員特地前來訪查，賴婦笑說，這裡離市區近，租金便宜晚上又安靜，而且我們是基督徒，不相信「有這個」。

兩周後，專案小組又來訪查，卻在一樓客廳牆上發現紙紮觀音像，警方追問：「基督徒有信這個嗎？」母女什麼都不願意說，不到一個月，兩人連夜搬走，凶宅從此無人居住。

第八：劉姓夫婦白骨被發現地點，離命案現場只有二公里，發現的獵人回家後感到不對勁。

林先生表示，無意發現頭骨，按照族裡傳統習俗，回家後他請妻子立刻幫他驅邪，但接下來睡午覺時，始終感覺到有白影要接觸他，很怕自己是不是已經把鬼帶進家裡，巧的是林先生剛好也有五名子女。

常人觀念中的慈愛雙親，卻用鐵絲綑綁、黑塑膠袋封頭方式，勒斃自己子女，五子在被迷昏後遭殺害，一時半會兒大概也不清楚自己已死，大約在三日後，亡靈意識才會「蘇醒」。

可以想見，孩子們當不清楚自己已死，否則何來意識？只要意識續存，必認自己還活著，如同生前非常自然。但在接下來的時空中，孩子們必會查覺到有所不同。

比如，只要意識所想「情境」，似乎眼前就出現畫面，想法跳躍則畫面跳躍，無法成為一貫邏輯，想到哪兒，景象就變成哪兒，似乎呈現類似生前「做夢場景」。

年長孩子，因其年紀，生前已有較為清楚的生死觀念，在意識蘇醒後，或在較短時間內，即能意識到自己亡故。

反之，案例中最年幼的三子及次女，其年紀約小學三、四年級，對於生死概念必然模糊，一旦意識蘇醒，恐會陷入「夢境」當中。

至於，從現有事實跡證，涉案雙親同在不久後自殺身亡，或已以另種方式，與其子女「溝通」，一家人身亡後，倒不一定再是「一家人」。

以下有關思考，與上述順序是對應的。

第一、為什麼是「關係不錯」的婦人「常見」到，而不是其他人呢？

按亡靈也是人，不過是另一種「形態」的人，根據「人性」但凡我們遇到困難，首先會向親人求助，其次就是關係不錯的人。

既然，雙親也因自殺亡故，縱然彼此再次以靈魂方式見面，想必小孩們還有恐懼，或不願接受這樣突然死去，在意識慣性下，便去尋找關係不錯的羅太太，希望她能幫忙。

至於「看見」問題，當是羅姓婦人「感知」到五個孩子的魂魄，而不是真以肉眼窺見。

第二、為何是長子「出現」在警員家中，而不是其他次子？同樣回歸「人性」，長子年紀最長，有可能最快「察覺」自己已死，如同生前遇到不法，第一時間尋求員警協助，本為自然的事，當不是為「顯靈」而嚇人。甚至，也有可能還未意識自己已亡，只是在意識中希冀員警幫助，就自然而然的出現在員警庭院，不巧為該員警妻子撞見。

第三、小妹妹為何還在「開門」呢？又為何護士姐姐看到「長高了」的小妹妹？顯然，小妹妹並不知道自己亡故。所以，她還是習慣性的如同生前，每天上下學，上下學自然要進出家門，因此才會出現開門的顯像動作。

也因此，小妹妹就像生前一樣，繼續在家中「生活」，同時小朋友都希望自己趕快長大，執著於外形也就變高了。

第四、道士「求鬼」辦事，必以鬼存在為前提，否則，辦事載體為何？至於冤氣，大眾語言應該是，靈魂集體找你求助，造成的一種心理壓力。

大家想，一般人遇到困惑，或急切想改變，心情無不煩躁，甚至出現短期的精神官能。鬼既是故人，亦同此理，受不住壓力源，又不能明所以。

第五、耿局長實況，相信只有他自己最清楚。後來，官位倒也再高升，正是「子不語怪力亂神」，只能佩服他的勇氣。

我以為，尤其該對稚齡兒女，尚無法清楚意識亡故；再由於年紀尚幼小，自我意識不夠完整，所以才繼續待在家中，但年長者三人，包括雙親，其靈魂或已全部離去。

從而，宅內也只傳出小弟弟的「故事」。

第六、此段與第三、第五類似。小弟弟年紀最幼，自是不夠清楚亡故，因此還像生前，自然生活在家，面對自己房間內，「出現」不曾謀面的大哥哥，只能乖巧的詢問。

大學生進入睡眠狀態，五官休憩關閉，覺察到小弟弟的詢問，當不是單純夢境。

第七、顯然，不相信這個，最後還是信了，否則為何搬離？

我一直以為，鬼很可能不是「故事」而已，也不是相不相信的問題。

此例，賴姓母女為何不能堅持？若有堅持，或許只是眼花，選擇離開是否又失去證明的機會？僅因為基督徒，依然不願承認或選擇隱晦，那麼，鬼神之謎到底何年何月能解呢？

第八、林先生同樣在進入午睡後，感到有白影想要接觸他。但白影是否就是該亡故夫婦，這是不一定的，或許是，或也不是。

該樹林接近火葬場，並非只有單一靈體在其附近徘徊，廣義靈界包含陽間、陰間、地球上一切空間，當不存在所謂「帶回家」問題。

合理的推論即，或有亡靈想請林先生幫忙，若從該對亡故夫婦的人間角度，似乎不願再提往事，何況時隔九年，若真有心讓他人幫忙發現，又何必苦等九年之後呢？這九年當中，難道都沒有人經過該處？我認為，林先生的發現，僅僅只是非常巧合而已。

一但當我們從人性角度去分析「鬼怪」，便很容易發現，鬼性似乎就是某種人性。由此，我們大膽推論，人就是鬼，鬼就是人，僅肉體有無之差別。

本案，小妹妹的上下學，回家拿鑰匙開門；小弟弟每日出現在大哥哥床前「抗議」，卻無法察覺周遭環境似已不正常，在祂們「看」起來，家中情況為何似乎與生前無異？

案中長子亡靈在「觀落陰」後碰巧出現，他到警員家中想要表達什麼？告知或伸冤？為何不是出現在員警家中客廳？而只是在紗門外匆匆一暼？

如果，他真的接收到來自陽間的關注，為何不能乾脆明言呢？除了案發初的現身，後續就未有聞，他到哪兒去了呢？會不會是亡父的阻止？或一家人在亡故後，一切已經「真相大白」？

當地公廟曾在「辦事」過程中，碰到母親亡靈前來哭訴，自訴已遭殺害。從近日發現骸骨顯示，極有可能該對夫婦離開案發現場，來到預定的附近山區，由劉姓主嫌先殺死妻子，然後自己再自殺，難道女苦主在亡故後感到反悔？不舍？所以前來哭訴？

至於，全案主嫌自始自終未有傳聞，概因生前個性激烈偏頗，當不會有反悔念頭，亡故後個性也必屈抑，若不是不願與人接觸，或早因靈界之吸引力法則，投射至某處的境遇，也算其來有自，但他的求死到底真正達到目的了嗎？

答案，當然是否定的，畢竟肉體亡故，靈魂卻依然是實存的。